شنبه ۰۸ ارديبهشت ۱۴۰۳ - 
زیدآبادی در صداوسیما:
تاریخ معاصر ایران به دلایلی چند دارای عدم وحدت نظر در خصوص رابطه دو رکن جمهوریت و اسلامیت است. از مشروطه گرفته تا مشروطه مشروعه، از حکومت و دولت اسلامی گرفته تا خلیفه گری اسلامی و غیره. هر یک از این ارا هم موافقان و مخالفان خاص خودش را دارد. در بعد از انقلاب اسلامی، بر اساس نص صریح قانون اساسی و تاکیدات حضرت امام، مقرر گردیده که سه رکن جمهوریت، اسلامیت و انقلابی گری، با یکدیگر وحدت منظومه‌ای پیدا کنند. در این بین متاسفانه برخی از قرائت‌ها و روایت‌ها و با کمال صد‌ها تاسف، برخی از جریانات معلوم الحال، قصد برهم زدن تعادل و توازن این سه رکن را دارند. عدم تعادل‌هایی که مسلما از برداشت‌های نادرست و بدعت گذاری‌ها شروع شده (خصوصا در شرایط بحران‌ها، پیچ‌ها و نقاط عطف تاریخی) و به کج کارکردی و ظهور انواع انحرافات ختم می‌شود. بعنوان سربازان دلسوز گام دوم انقلاب، درخصوص ظهور مجدد جوارج و کاسه‌های داغ‌تر از آش هشدار می‌دهیم. در خصوص علم کردن ابوموسی‌ها درباره علی هشدار می‌دهیم. در خصوص تیغ کشیدن‌ها هشدار می‌دهیم. در خصوص جنگ نهروان هشدار می‌دهیم. راه حل، تنها و تنها در تعادل سه رکن جمهوریت، اسلامیت و انقلابی گری با یکدیگر است. زیدآبادی در این خصوص صحبت‌های انتقادی خاصی دارد که توجه به ان‌ها با رویکردی انتقادی، خالی از لطف نیست.
کد خبر: ۳۹۳۵۱۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۰/۲۴
آیت‌الله علوی بروجردی:
آیت الله علوی بروجردی اظهار داشت: اگر عده‌ای در حوزه و غیر حوزه میخواهند شخص بنده را حذف کنند و تک صدایی در حوزه باشد، اقراء به جهل نکنند و بدانند که رسالت روحانیت، دفاع از حقوق انسان‌ها و ضعفاء بوده و این نباید فراموش شود. کار روحانیت تملق گویی و توجیه نیست، اگر کسی انتقاد یا اشکالی می‌کند از سر دلسوزی برای نظام هست، متملقین و آن‌هایی که عیوب را میبینند و نمی‌گویند تا این اشکالات بر طرف شود، این‌ها طرفدار و دلسوز نظام نیستند!
کد خبر: ۳۹۲۰۳۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۷/۰۶
دکتر علی آقاجانی تشریح نمود؛
تاریخ الهیات سیاسی بهترین گواه این معنا است که رهبران بزرگ دینی و مذهبی همواره در مقام تئوریسین کلام سیاسی از مکتب و مذهب خویش در برابر اندیشه‌ها و جریان‌های رقیب حمایت می‌کنند. مکتب و مذهب تشیع نیز از این قاعده کلی مستثنی نیست و امام علی (ع) به عنوان اولین امام شیعیان در قامت بزرگترین نظریه‌پرداز کلام سیاسی شیعه ظاهر شده و با تقریر کتاب شریف و گران‌سنگ نهج‌البلاغه، آینه تمام‌نمایی از کلام سیاسی پیشِ روی شیعیان قرار داده تا برای همیشه با رجوع به آن بتوانند خط مشی خویش را به روشنی پی بگیرند. سه محور اصلی سیاست‌ورزی و سیاست‌دانی در نهج‌البلاغه قابل مشاهده است: یک محور مربوط به دولت مانند مشروعیت دولت، بخش دیگر مربوط به ملت و بخشی هم شامل مسائل مربوط به جامعه.
کد خبر: ۳۸۶۳۳۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۱/۱۵
موضع گیری‌های سیاسی مجید انصاری؛
در نشستی با عنوان ضرورت های گفتگوی ملی ،مناظره ای بین مجید انصاری و محمدرضا باهنر برگزار شد. که هر دو طرف به بیان کارشناسی اعتراضات اخیر در کشور مطالبی را عنوان کردند. مجید انصاری عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام گفت: من دست مداحان عزیز اهل بیت را می‌بوسم. ولی هر چیزی جای خودش را دارد. مداح عزیز ما می‌خواهد تحلیل سیاسی کند و به شخصیت‌های سیاسی فحش بدهد و بعد جوان مودب حرف بزند؟! به نام دین و انقلابی گری اخلاق را بوسیده ایم و کنار گذاشته ایم و توقع داریم همه جوانان اخلاق محمدی (ص) پیدا کنند؟! هر روز یک عده از سرمایه‌های اجتماعی را کنار زده ایم.محمدرضا باهنر عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام گفت: خوب است رسانه‌های گروهی و مقامات روند‌های اعتراضات را بررسی کنند.
قبول دارم ناکارآمدی و فساد وجود دارد، ولی تبلیغات ۱۰ برابر واقعیت است.
کد خبر: ۳۸۴۴۸۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۸/۱۵
مدیرعامل بنیاد مهدی موعود (عج) فارس تشریح نمود؛
حجت‌الاسلام والمسلمین علیرضا حدائق مدیرعامل بنیاد مهدی موعود (عج) فارس همگامی با رهبران دینی و امامان معصوم را به‌ویژه در دوران غیبت برای منتظران ضروری دانست و گفت: در حوزه شناخت وظایف فردی دوران غیبت، ضرورت امام‌شناسی احساس می‌شود. اگر ما به امام معرفت پیدا کنیم، در یافتن روش صحیح زندگی دچار انحراف و انحطاط نمی‌شویم.مدیرعامل بنیاد مهدی موعود (عج) فارس در پایان گفت: حاصل سخن آنکه رفتار‌های ما باید بازتاب کوچکی از سیره تربیتی اهل بیت (ع) باشد تا بتوانیم ادعا کنیم که معرفت ایشان در دل ما متجلی شده است.
کد خبر: ۳۸۳۸۸۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۱۵
فرمانده یگان ویژه ناجا:
در برخی شهر‌ها مانند تهران، شیراز و اصفهان در سال ۹۸، در بیش از ۱۵۰ نقطه درگیری وجود داشت.
کد خبر: ۳۶۲۴۵۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۲۲
چالش‌های کفر و ایمان
عضو انجمن علمی کلام اسلامی حوزه علمیه معتقد است: بسیاری از تکفیر‌هایی که توسط برخی صورت گرفته است، بخاطر یکسری مسائل کلامی بوده است که هیچکدام نه در عصر رسالت مطرح بوده و نه حتی در دوره خلفاء. عواملی که در قرون گذشته موجبات تکفیر بوده است.
کد خبر: ۳۲۸۹۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۰۲
واکنش به سخنان جنجالی صدیقی
عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام در واکنش به سخنان حجت الاسلام و المسلمین صدیقی در خصوص آیت الله مصباح یزدی گفت: به نظرم این سخن موهن اهانت به مرحوم آیت الله مصباح، فهم شنونده و معارف دین است.
کد خبر: ۳۲۱۵۶۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۲۱
تاریخ اسلام؛
خوارج با تهدید و ارعاب و توسل به زور مولای متقیان علی (علیه السّلام) را وادار به صلح نمودند. پس از امضای صلحنامه و آشکار شدن فریب معاویه از حضرت (علیه السّلام) درخواست نمودند نقض پیمان نمایند و به جنگ معاویه برود و حضرت امیرالمومنین (علیه السّلام) بنا به دلایلی این کار را صلاح نمی دانستند و تن به خواسته خوارج ندادند. این گروه حضرت علی (علیه السّلام) و یاران ایشان را تکفیر کردند. و کار را تا به جایی رساندند که با حضرت امیرالمومنین (علیه السّلام) اعلام جنگ نمودند.
کد خبر: ۲۷۵۷۲۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۴
در انتظار شهادت؛
امام علی علیه السلام صبح روز نوزدهم ماه رمضان، پس از فرود آمدن شمشیر زهرآلود بر سر مبارکش، فرمود: "فزت برب الکعبه" به خدای کعبه رستگار شدم، گویا همان زمان به یاد رسول خدا (ص) افتاد که فرمود رستگار از دنیا خواهی رفت.امام در روز بیست و یکم رمضان بر اثر زهری که از نگاه نامشروع ابن ملجم به شمشیر اضافه شده بود، به شهادت رسید و او را شبانه در نجف خارج از کوفه به صورت مخفیانه در کنار قبر آدم و نوح به خاک سپردند.
کد خبر: ۲۷۵۶۴۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۴
نقد دستگاه فقه خوارجی؛
فقه امامیه چون در گذشته تجربه‌ای از حکمرانی نداشت، کمتر به مساله اعتراض مردمی در حکومت اسلامی مبتنی‌بر ولایت‌فقیه توجه کرده است اما اکنون با فراهم شدن چنین تجربه‌ای، ضرورت پرداختن به این مساله دو چندان می‌شود.در مطلب پیش رو به نقدی می پردازیم که داود مهدوی‌زادگان، طی یادداشتی با عنوان «نقد دستگاه فقه خوارج» به اظهارت محمد سروش‌محلاتی پرداخته است.
کد خبر: ۲۵۰۸۶۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۸
نامگذاری حله به شهر امام حسن مجتبی(ع)؛
به گفته حسن علی الحلی از شخصیت‌های محلی، در نیمه قرن بیستم میلادی، مرجعیت شیعه شهر حله را شهر امام حسن علیه السلام نام نهاد. دلایلی نیز برای این موضوع بیان شده، از جمله اینکه آرامگاه ابراهیم بن عبدالله المحض بن الحسن المثنی فرزند امام حسن مجتبی علیه السلام در این شهر است. وی عالمی شجاع بود که در سال ۱۴۵ هجری علیه ابوجعفر منصور قیام کرد و به شهادت رسید.
کد خبر: ۲۴۱۵۵۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۰۶
سرتیپ فولادی در گفتگویی مطرح کرد؛
دو روز پس از شهادت شهید صیاد شیرازی، در حالی که صدام به تازگی از تکریت و کاخ پیچ در پیچش بازگشته بود از «حمود» منشی خود خواست مراتب تشکرش را از منافقین به دلیل ترور این افسر ایرانی به آنها ابلاغ و به قصی پسر جنایتکار و فاسدش نیز دستور داد به سران منافقین پاداش دهد. صدام به حمود گفته بود کاش این ترور در سال‌های اول جنگ رخ می‌داد.
کد خبر: ۲۲۳۶۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۰۷
چگونه ارادت ابن ملجم به امام علی(ع) او را به قاتل امام تبدیل کرد؟
ابن ملجم احتمال می‌داد که موفق نشود امام علی علیه‌السلام را به شهادت برساند. به همین دلیل با شبیب و وردان همدست شد تا اگر یک نفر نتوانست و موفق به این کار نشد، نفر بعدی آن را انجام بدهد.
کد خبر: ۲۱۰۰۸۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۰۷
عظمت شب قدر؛
عظمت شب قدر با مظلومیت امیر مؤمنان علی(ع) درآمیخته است. همان خورشید پرفروغ عدالت که فضایلش را کرانه‌ای نیست. و رایت عدالت به پشتوانه او درتمامی نقاط جهان به اهتزاز درآمده و رسم مروت و معرفت ماندگارشده ا ست. اما دریغ که دست جهل و نفاق توانست فرق او را بشکافد و ظلم و ظلمت را مجال گسترش داده و مسیر تاریخ را تغییر دهد. تیغی که جهل وتعصب به دست خوارج سپرد تا بر فرق آفتاب حقیقت فرود آورد. به راستی جماعت خوارج چه کسانی‌اند و چگونه خود را درصف مسلمانان جای دادند؟!
کد خبر: ۲۰۹۸۹۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۰۶
نماد شقاوت در کربلا؛
رجبی دوانی کارشناس و محقق تاریخ اسلام، بخشی از زندگی «شبث بن ربعی» یکی از دشمنان و خائنین به اهل بیت (ع) را تشریح کرد
کد خبر: ۱۵۶۸۷۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۶/۲۶
درس هایی از کربلا؛
همان گونه که جنگ های سه گانه امام علی علیه السلام و صلح او را باید به عنوان انجام رهبری ضد رجعت، و جنگ و صلح امام حسن علیه السلام را پا به جای پای امام علی علیه السلام گذاشتن معنا کرد، صلح و جنگ امام حسین علیه السلام را نیز باید در همان مسیر رهبری ضد رجعت تفسیر کرد.
کد خبر: ۱۵۶۱۲۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۶/۲۳
سردار رودکی:
سردار محمدنبی رودکی رئیس پژوهشگاه علوم و معارف دفاع مقدس از پذیرش قطعنامه ۵۹۸ توسط ایران و ماجراهای قبل و بعد از آن می‌گوید.
کد خبر: ۱۴۲۶۶۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۳۰
به مناسبت ایام البیض؛
حجت الاسلام پناهیان می گوید: اعتکاف یعنی داوطلب شدن برای دریافت امر خدا. اعتکاف یعنی شکوفا شدن فطرت و دریافتن زیبایی امر و بیرون آمدن از بلاتکلیفی عبد.
کد خبر: ۱۱۹۰۴۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۱/۱۱
محسن اسماعیلی:
محسن اسماعیلی با بیان اینکه خارجی‌گری زاییده خودشیفتگی است، گفت: خارجی‌گری یک فکر است نه یک فرد و فکر هیچ‌گاه برای ابد نابود نمی‌شود و با پیدایش زمینه‌ها، دوباره سر بر می‌آورد.
کد خبر: ۱۱۶۸۴۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۲۷